تعرف على كيفية التخلص من انسداد البلوعات والمجاري

 

بالطبع الكثير من المنازل تتعرض لمشكلة انسداد البلوعات و و انتشار الكثير من المياه المتسخة مين ما يسبب الكثير من الفوضى وعدم القدرة على استخدام المكان الذى يوجد به انسداد بالشكل الطبيعي سواء كان بالمطبخ او الحمام، لذا سنوضح لكم كيفية التخلص من هذه المشكلة بالطرق الطبيعية ومواد خاليه من الكيماويات التي تضر المواسير وتجعلها تهلك سريعا وتتلف، ولكن في بعض الحالات يحتاج الأمر إلى المختص مثل السباك حتى يتم التخلص من هذه الفوضى وتسليك البلوعات بشكل جيد، وفي بعض الأحيان يتم الاستعانة بالشركات، هذا يتوقف على حسب شدة الانسداد.

يمكنك التواصل مع شركة تعالج انسداد البلوعات.

سبب انسداد البلوعات

بالطبع يتم انسداد البلوعات نتيجة تراكم الكثير من البقايا سواء كان الطعام أو بقايا أخرى، مما يؤدي إلى تراكمها بحيث لا تسمح للمياه بالجريان داخل الصرف.

وفي بعض الحالات يمكن أن يحدث طفح وهذا الطفح عبارة عن خروج المياه خارج البالوعه تماما مما يؤدي الى تراكم المياه الكثيرة وحينها من الضروري التخلص من هذه المياه وتسليك الانسداد على الفور.

يمكنك الاطلاع على معرفة أكثر شركات تنظيف المجاري طلبابالسعودية.

كيفية علاج انسداد البلوعات بالطرق المنزليه

يمكن أن يتم علاج انسداد البلوعات من خلال الطرق المنزليه وهذا من خلال وضع بعض من بيكربونات الصوديوم في البلاغة المشدودة ثم بعد ذلك وضع حوالي 2 كوب من المياه المغلية، ثم وضع القليل من الخل وبعدها يتم وضع السدادة وبعد الانتظار قليلا سوف تلاحظ ان البلوعات قد تم تسليكها وبهذا تكون تخلصت من انسدادها.

ايضا يتبع الكثير طريقة أخرى وهي من الطرق التقليدية حيث يتم التسليك بواسطة ما يسمى السوستة وتلك السوستة تحتوي في آخرها على اداة قابضة و تلك الاداه تعمل على التخلص من البقايا التي تسبب الانسداد، ويمكن استخدامها من خلال وضعها داخل الفتحة التي يتم من خلالها الصرف ثم الضغط عليها قليلا وبعد ذلك سحبها ثم سكب القليل من المياه المغلية، حتى يتم تنظيف البلوعة تماما.

في حال عدم القدرة على التخلص من الانسداد يمكن الاستعانة ببعض الشركات المختصة في هذا المجال والتي تعمل على معالجة الانسداد على الفور وبالتالي التخلص من المشكلة.

تعرف على كيفية علاج انسداد المجاري بالرياض.

بذلك نكون انتهينا من توضيح بعض المعلومات المختلفة عن انسداد البلوعات، ونتمنى لكم الاستفاده الكامله من المقال.